最近台灣關於死刑的話題又再度炒熱。
原先我是堅定的支持廢除死刑者。但這幾年性格變得比較憤世嫉俗,然後一向信奉的經濟學家Gary Becker又有提出一些持平有說服力的支持死刑的論點。所以我反對死刑的立場正漸漸動搖中。不過目前仍支持反對死刑多一點,理由源自於對國家機器的不信任,民主人權的政權要質變似乎只需一夕之間,瞧瞧德國一戰之後希特勒的崛起;瞧瞧美國的邁卡錫主義....
事實上becker支持死刑的論點中很重要的一點,就是他相信美國是個保障人權的國家,司法系統的誤判機率不高。所以台灣司法審判的品質究竟如何?或許在這個江國慶案上可以看出一絲端倪。
前一陣子去教招,特別安排一個軍法官之類的人來作軍法紀教育。這種課程安排就是一個法律人拿出法條威嚇魔鬼般的教召兵的過程罷了。不能怪他說不出什麼法學闡述,因為底下的教召兵們真的很討厭,太討厭了。要是我也是只管法條唸一唸呼弄一下他們,根本不會想跟他們有什麼智識上的交流。
但是當時我就在想,被教召就是軍人身分,就要接受軍人審判...這不是開了一條捷徑讓國家隨時侵害人民權利嗎?教召只需一紙命令,就可以剝奪人民受正當審判的權利,這個漏洞應該被好好填補才是。

原先我是堅定的支持廢除死刑者。但這幾年性格變得比較憤世嫉俗,然後一向信奉的經濟學家Gary Becker又有提出一些持平有說服力的支持死刑的論點。所以我反對死刑的立場正漸漸動搖中。不過目前仍支持反對死刑多一點,理由源自於對國家機器的不信任,民主人權的政權要質變似乎只需一夕之間,瞧瞧德國一戰之後希特勒的崛起;瞧瞧美國的邁卡錫主義....
事實上becker支持死刑的論點中很重要的一點,就是他相信美國是個保障人權的國家,司法系統的誤判機率不高。所以台灣司法審判的品質究竟如何?或許在這個江國慶案上可以看出一絲端倪。
前一陣子去教招,特別安排一個軍法官之類的人來作軍法紀教育。這種課程安排就是一個法律人拿出法條威嚇魔鬼般的教召兵的過程罷了。不能怪他說不出什麼法學闡述,因為底下的教召兵們真的很討厭,太討厭了。要是我也是只管法條唸一唸呼弄一下他們,根本不會想跟他們有什麼智識上的交流。
但是當時我就在想,被教召就是軍人身分,就要接受軍人審判...這不是開了一條捷徑讓國家隨時侵害人民權利嗎?教召只需一紙命令,就可以剝奪人民受正當審判的權利,這個漏洞應該被好好填補才是。

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